Námsgögn
Innskráning
Hleð efnisyfirliti...

Efnisyfirlit

  1. Formáli
    1. Inngangur
    2. 17.1 Osmanar og Mongólar
    3. 17.2 Frá mamlúkum til Kína undir Ming-ættinni
    4. 17.3 Byssupúður og hirðingjar á umbrotatímum
    5. Lykilhugtök
    6. Kaflayfirlit
    7. Upprifjunarspurningar
    8. Kannaðu skilning þinn
    9. Beitingar- og ígrundunarspurningar
  2. A | Orðasafn
  3. B | Mannkynssaga, 1. bindi, fram til 1500: Kort og tímalínur
  4. C | Heimskort
  5. D | Ráðlögð ítarefni um mannkynssögu
  6. Atriðisorðaskrá

Bókin og glærur

PowerPoint-glærur
Mannkynssaga I: fram til 1500 (IS)Kafli 1717.3 Byssupúður og hirðingjar á umbrotatímum
1717 Osmanar, mamlúkar og Ming-ættin

17.3 Byssupúður og hirðingjar á umbrotatímum

FYRRI KAFLI

17.2 Frá mamlúkum til Kína undir Ming-ættinni

NÆSTI KAFLI

Lykilhugtök

17.3 Byssupúður og hirðingjar á umbrotatímum

Námsmarkmið

Í lok þessa hluta ættir þú að geta:

  • Lýst byssupúðursvopnum og áhrifum þeirra á samfélag árnýaldar
  • Útskýrt ástæður hnignunar hirðingjasamfélaga á þessu tímabili og síðar

Þróun byssupúðurs og skotvopnatækni á síðmiðöldum og árnýöld hafði gífurleg áhrif á mörg samfélög. Skotvopn breyttu eðli umsáturshernaðar og drógu úr baráttumætti riddara í orrustum. Það hafði síðan áhrif á ákvarðanir stjórnvalda og samfélagsskipan margra ríkja. Skotvopn höfðu einnig áhrif á hirðingjasamfélög sem höfðu fram að árnýöld oft náð yfirráðum yfir búföstum samfélögum.

Samfélagsbreytingar og upptaka byssupúðurs

Tyrkir og Mongólar höfðu upphaflega öðlast völd vegna færni sinnar í hernaði á hestbaki. Tyrkneskir hermenn, hvort sem þeir voru janissarar eða mamlúkar, voru víðfrægir fyrir færni sína í bogfimi og reiðmennsku. Mongólar vöktu einnig ótta meðal andstæðinga sinna með færni sinni sem bogmenn og reiðmenn. Á tíundu öld gjörbreytti uppfinning byssupúðurs hins vegar hernaði þeirra og annarra samfélaga.

Fyrsta skráða notkun byssupúðurs í orrustu átti sér stað í Kína árið 919. Fræðimenn telja að byssupúður hafi orðið til sem aukaafurð tilrauna kínverskra gullgerðarmanna, en þeir leituðu leiða til að breyta venjulegum málmum í gull. Málverk frá Dunhuang í vesturhluta Kína sýnir mann halda á röri sem eldtungur brjótast fram úr (Mynd 17.26). Árið 1126 var kínverskum her lýst svo að hann hefði notað áþekk bambusrör til að skjóta skeytum að andstæðingum sínum. Aðeins sex árum síðar notaði annar kínverskur her fallbyssu úr bambus á hjólum til að eyðileggja múra borgar sem hann hafði sest um. Á þrettándu öld voru Kínverjar farnir að steypa fallbyssur úr bronsi.

Sýnd er afar nákvæm mynd af málverki. Á vinstri helmingi myndarinnar situr blágrá mannvera með krosslagða fætur og iljarnar upp. Hún klæðist íburðarmiklum gylltum kufli yfir rauðum og grænum dúk með flóknu mynstri. Hún er með stutt svart hár, ber ávalt gyllt höfuðfat og hefur langa eyrnasnepla. Önnur hönd hennar hvílir á grænum og svörtum fletinum við hlið hennar en hin liggur í kjöltunni með lófann upp. Umhverfis höfuð hennar er hringur úr sikksakklínum í svörtum, rauðum, bláum og svörtum litum. Umhverfis afgang líkamans er hringur með eldlíku mynstri í sömu litum og jaðri úr ljósrauðu og hvítu mynstri. Blóm umlykja myndina hægra og vinstra megin og hvítar og ljósrauðar línur teygja sig að ofanverðu að litríkum hálfhringjum. Neðst á myndinni eru litrík mynstur og rauðklædd mannvera í vinstra horninu. Hægra megin á myndinni sjást ýmsar mannverur. Efst sést neðri helmingur grás manns í rauðu lendaskýli. Þar fyrir neðan er grár maður með þrjá hvíta höggorma sem standa út úr höfði hans. Hann klæðist rauðu lendaskýli og heldur á löngum staf sem rauður eldur stendur úr. Fyrir neðan hann stendur brúnn maður í svörtu lendaskýli með skrímslisandlit teiknað á kviðinn. Höggormar standa út úr augum hans og munni og hann heldur á kúlu úr rauðum eldi í hægri hendi. Fyrir neðan hann standa tvær dökkar mannverur; önnur heldur hvítri grímu upp að andlitinu en hin heldur grárri mannveru yfir höfði sér. Í neðra hægra horninu heldur stór maður í rauðum klæðum, með svart yfirvaraskegg og svarta húfu, sverði á lofti en tvær minni mannverur í brynjum og hjálmum hanga um mitti hans. Dýr í hvítri skyrtu heldur á snáki í loppunum og bítur í hann miðjan. Tvær konur í rauðum kuflum með svart hár standa fyrir framan dýrið.
Mynd 17.26. Þetta silkimálverk frá miðri tíundu öld frá Dunhuang í Kína er talið sýna þegar djöfullinn Mara reynir að freista Búdda. Efst til hægri heldur vera á röri sem eldur stendur úr. Fyrir neðan hana heldur önnur vera á því sem virðist vera logandi sprengja eða handsprengja. (credit: “First illustration of Fire Lance and a Grenade, 10th Century, Dunhuang” by Unknown/Wikimedia Commons, Public Domain)

Byssupúður og byssur, ásamt þekkingunni á framleiðslu þeirra, bárust vestur frá Kína með innrásarherjum Mongóla. Þessi tækni var þó ekki með öllu ný. Arabar á svæðinu kunnu þegar að búa til eldfim efni úr jarðolíu og Býsansmenn notuðu efni úr nafta, svonefndan „grískan eld“, til að kveikja í skipum óvina (Mynd 17.27). Í arabískum ritum frá þrettándu öld eru fjölmargar uppskriftir að byssupúðri og lýsingar á eldflaugum og öðrum vopnum sem nýttu hann. Mongólar notuðu byssupúður og íkveikjubúnað við umsátur um borgir en tóku ekki upp byssur til bardaga á hestbaki. Arabar og Tyrkir gerðu það hins vegar. Í orrustunni við Ain Jalut árið 1260 voru mamlúkasveitirnar, sem hrundu árás mongólsks hers og komu í veg fyrir að hann legði Egyptaland undir sig, vopnaðar frumstæðri gerð fallbyssu.

Sýnd er fölnuð og slitin mynd af tveimur svörtum bátum á bláu vatni með fölgulan bakgrunn. Gylltur og rauður skrautskriftartexti liggur þvert yfir efri vinstri hluta myndarinnar. Báturinn til vinstri er með gylltar árar og gyllt blómalaga tákn á miðjum bátnum. Gylltar stengur sjást á miðjum bátnum og af þeim hangir hvítt segl með rauðum kanti. Í bátnum eru sex mannverur í bláum kuflum með brúnt hár. Þrjár róa, ein situr og heldur löngu, grönnu, svörtu spjóti uppréttu og ein er hægra megin í bátnum með gyllta keilu sem spýtir rauðum og appelsínugulum eldi að hinum bátnum. Seinni báturinn er með svartar árar og þar eru þrjár mannverur umluktar eldinum frá hinum bátnum. Hár blár og gylltur hlutur sést lengst til hægri í bakgrunni myndarinnar.
Mynd 17.27. Myndskreyting í handriti frá tólftu öld sýnir Býsansmenn nota grískan eld til að brenna óvinaskip í uppreisn á níundu öld. Grískur eldur í ýmsum myndum var um aldir afar mikilvægt vopn Býsansmanna og gerði þá að ógnvænlegu herveldi á sjó. (credit: “Greek Fire, from Codex Skylitzes Matritensis” by Unknown/Wikimedia Commons, Public Domain)

Evrópumenn kynntust líklega fyrst frumgerðum skotvopna í Rússlandi, þangað sem Mongólar höfðu flutt kínverska tækni. Vestur-Evrópumenn fundu uppskriftir að byssupúðri í arabískum ritum sem bárust heim úr krossferðunum eða, í tilviki Spánar, með múslímunum sem stofnuðu þar konungsríki á tímabilinu frá áttundu fram á fimmtándu öld. Á fimmtándu öld voru fjölmörg Evrópulönd farin að nota byssupúður og byssur í orrustum. Sum elstu vopnin nýttu sprengikraft byssupúðurs til að skjóta örvum. Á þrettándu öld notuðu evrópskir og osmanskir herir frumstæðar múrbrjótsfallbyssur til að eyðileggja múra borga og virkja.

Notkun frumstæðra skotvopna, fallbyssna og byssupúðurs gjörbreytti hernaði og samfélögunum sem tóku tæknina upp. Á vígvellinum gátu sprengingar ekki aðeins drepið hermenn heldur einnig fælt hesta riddaraliðs og stöðvað áhlaup þess. Áður en múrbrjótsfallbyssur og aðrar fallbyssur voru teknar í notkun gátu umsátur um borgir dregist endalaust; sum stóðu árum saman. Svo lengi sem fólkið innan borgarmúranna hafði mat og vatn gafst það ekki upp. Múrbrjótsfallbyssur og aðrar fallbyssur gerðu herjum hins vegar kleift að rjúfa steinmúra; jafnvel lítið op gaf árásarher tækifæri til að komast inn í borgina og berjast við varnarliðið. Það var notkun fallbyssna sem loks gerði Osmönum kleift að eyðileggja múra Konstantínópel og binda enda á Býsansveldið árið 1453 (Mynd 17.28). Fyrri tilraunir til að vinna borgina höfðu mistekist vegna þess að herirnir gátu ekki brotist í gegnum múrana og gátu ekki haldið uppi svo langvarandi umsátri að Býsansmenn syltu. Getan til að eyðileggja varnarvirki auðveldaði valdhöfum að treysta völd sín bæði í hernaði og innan ríkisins. Aðalsmenn áttu erfitt með að ögra valdhöfum sem gátu eyðilagt kastala þeirra með fallbyssum.

Sýnd er mynd af langri fallbyssu sem hvílir á fjórum svörtum kubbum á gólfi með múrsteinsmynstri. Veggurinn fyrir aftan er grár og lagnir liggja upp og niður eftir honum og þvert yfir hann. Hlaup fallbyssunnar er þykkt og skreytingar eru við neðra op þess. Ferhyrndar skorur sjást á fjórum hlutum hlaupsins. Svartur sýningarstandur stendur fyrir framan hlaupið og efst á honum er flatt hvítt spjald.
Mynd 17.28. Fallbyssur eins og þessi Dardanellafallbyssa gerðu Osmanska ríkinu kleift að leggja Konstantínópel undir sig árið 1453. Dardanellafallbyssan var enn í notkun nærri fjögur hundruð árum síðar. (credit: “Dardanelles Gun Turkish Bronze 15c” by “The Land”/Wikimedia Commons, Public Domain)

Notkun fallbyssna breytti einnig eðli hervarna. Jarðvegsbakkar voru hlaðnir innan við borgar- eða virkismúra til að styrkja þá. Virki og borgarvarnir voru stjörnulaga svo beina mætti byssum í allar áttir og koma í veg fyrir að óvinurinn gæti flutt stórskotalið svo nærri að það næði til múranna (Mynd 17.29). Mikil eftirspurn var eftir verkfræðingum sem kunnu að reisa eða eyðileggja virki af nýju gerðinni. Dýrt var að greiða fyrir sérþekkingu þeirra og fallbyssur, byssupúður og fallbyssukúlur; valdhafar í samfélögum sem tóku upp byssur lögðu þunga skatta á bændur til að greiða fyrir þessa nýju gerð hernaðar.

Sýnd er teikning af korti af níuodda virki með fölgrænu landslagi fyrir utan. Hringlaga merki eru teiknuð í bæði efri hornin, vængjaður höggormur með sverð til vinstri og kross í jörðinni til hægri. Á jaðri beggja merkjanna eru áletruð orð. Í báðum neðri hornunum er viðarlitað skilti með skrautskrift að innan. Á miðju korti virkisins stendur stakur turn úr rauðum múrsteinum, umkringdur gráum hring. Fólk sést umhverfis turninn. Þyrpingar litríkra bygginga mynda hring um staka turninn og þar fyrir utan eru þrír hringir til viðbótar, hver stærri en sá næsti fyrir innan. Ljósbrúnir vegir skilja byggingaþyrpingarnar að. Alls liggja átján vegir frá staka turninum að ytri jaðri virkisins. Grænn jaðar liggur utan við ysta húsahringinn og tvö brún mannvirki standa sitt hvorum megin við hvern odd. Rauður múrsteinsveggur umlykur virkið og níu örvarlaga oddar skaga út úr honum. Grátt malarkennt svæði umlykur vegginn og fölbeige vegur liggur út fyrir gráa svæðið. Einn vegur liggur frá neðri brúninni og einn frá hvorri hlið að ofan að virkinu og inn um bogadregið op.
Mynd 17.29. Þessi myndskreyting óþekkts listamanns frá sautjándu öld af ítölsku borginni Palmanova sýnir stjörnulaga múra hennar sem áttu að bæta varnir borgarinnar. (credit: “Palmanova1600” by Unknown/Wikimedia Commons, Public Domain)

Eðli herja breyttist einnig. Áður en byssupúður var fundið upp var riddaralið áhrifaríkasta herliðið sem herforingi gat beitt á vígvelli. Riddarar gátu ráðist til atlögu og hörfað mun hraðar en fótgönguliðar og höggvið banvæn högg ofan af hestbaki eða troðið fótgönguliða undir hófum hestanna. Byssur sviptu riddaraliðið þessum yfirburðum því þær gátu drepið knapa og hesta þeirra áður en þeir komust í færi við andstæðingana á jörðu niðri.

Þróun handbyssna fyrir einstaka hermenn var hægfara miðað við framfarir í stórum stórskotaliðsvopnum á borð við fallbyssur. Fyrstu skotvopnin voru þung og erfitt að bera þau og beina þeim. Arkebúsa, ein elsta gerð byssna, var svo þung að styðja þurfti hana á tréstykki til að hleypa af henni (Mynd 17.30). Fyrstu skotvopnin voru einnig óáreiðanleg, ónákvæm og seinhlaðin. Fær bogmaður á borð við mamlúkahermann gat skotið nokkrum örvum á þeim tíma sem tók að endurhlaða byssu. Jafnvel eftir að skotvopn komu til sögunnar reiddu margir herir sig enn á fótgönguliða með boga og örvar. Osmanar notuðu til dæmis bændahermenn sem nefndust azebar og báru boga og örvar, bjúgsverð og stundum atgeira, vopn sem sameinuðu spjót og öxi. Azebar tóku á sig megnið af beinni árás óvinarins áður en þeir færðu sig til hliðar. Þá gátu fallbyssur og byssuvopnaðir janissarar, sem komið hafði verið fyrir að baki þeim, skotið á óvininn sem sótti fram.

Sýndar eru tvær svartar teikningar á hvítum bakgrunni. Efri teikningin sýnir mann í hringabrynju með stóran hjálm og fjöður að aftan, í háum stígvélum og hönskum og með sverð hangandi við hlið sér. Hann heldur á mjög langri byssu af riffilgerð sem er studd að framan á Y-laga stöng. Neðri teikningin sýnir hluta vopnsins – hluta sexstrends hlaups með opum ofan á til vinstri og hluta af framenda vopnsins, sem hvílir á Y-laga stönginni til hægri.
Mynd 17.30. Arkebúsan, ein elsta gerð byssna, var svo stór og erfið í meðförum að styðja þurfti hana á gaffallaga stangir áður en hægt var að hleypa af henni. (credit: “Dictionnaire raisonné du mobilier français de l’époque carlovingienne à la Renaissance - illustration Tome 6” by Viollet-le-Duc/Wikimedia Commons, Public Domain)

Upptaka skotvopna á borð við arkebúsuna kallaði á nýja hernaðartækni svo unnt væri að beita þeim með árangursríkum hætti í orrustum. Herforingjar aðlöguðu til dæmis lotuskothríð, sem bogmenn og lásbogaskyttur höfðu beitt, að notkun skotvopna. Vegna þess hve frumstæðar byssur á borð við arkebúsuna voru ónákvæmar og lengi að hlaðast var fremsta röð hermanna þjálfuð í að skjóta og hörfa þegar í stað aftur fyrir aðrar raðir. Næsta röð gekk þá fram, skaut og hörfaði síðan. Hermennirnir aftast höfðu tíma til að endurhlaða byssur sínar meðan aðrir skutu. Til að auðvelda hermönnum að muna hina flóknu röð skrefa sem fylgja þurfti við hleðslu byssnanna samdi Ming-herforinginn Qi Jiguang söng þar sem þau voru talin upp í réttri röð.

Í flestum samfélögum höfðu karlmenn úr aðalsstétt, sem voru oft þeir einu sem höfðu efni á að kaupa og halda hesta, myndað kjarnann í hernum. Hlutverk þeirra sem verndara samfélagsins réttlætti að nokkru hina háu stöðu stéttar þeirra. Þegar handbyssur urðu algengar leystu vopnaðir fótgönguliðar úr bændastétt riddarastéttina af hólmi. Þegar aðalsmenn glötuðu hlutverki sínu sem hermenn markaði það oft upphaf hnignunar valds aðalsins og missis forréttinda sem aðrar stéttir höfðu ekki notið.

Þegar samfélög tóku upp byssur öðluðust sum ríki afgerandi forskot á önnur. Valdhafar sem höfðu aðgang að málmi til að smíða byssur og hráefnum til að búa til byssupúður gátu betur knúið vilja sinn fram gagnvart samfélögum sem skorti slíkan aðgang. Þegar handbyssur lækkuðu í verði stofnuðu valdhafar á borð við Matthías I Ungverjalands vopnaðar fótgönguliðssveitir. Á fimmtándu öld vopnaði Matthías um það bil fjórðung fótgönguliða sinna arkebúsum. Lönd með miðstýrð stjórnvöld og þróuð embættismannakerfi, sem gátu innheimt skatta af þegnum sínum með skilvirkum hætti, höfðu fé til að greiða fyrir þessa þróun og áttu auðveldara með að hafa uppi á hermönnum og ráða þá í herinn. Ríki með þessa yfirburði urðu enn valdameiri.

Byssupúður stuðlaði þannig að þróun miðstýrðra ríkja í Evrópu. Þessar breytingar urðu þó ekki alls staðar. Ríki á borð við Osmanska ríkið og Kína undir stjórn Ming-ættarinnar bjuggu þegar við miðstýrð stjórnvöld áður en þau tóku upp byssupúðurstækni og notkun skotvopna hafði ekki veruleg áhrif á stöðu aðalsins þar. Í Osmanska ríkinu höfðu janissarar, sem ekki voru aðalsmenn, myndað kjarna osmanska hersins áður en skotvopn urðu útbreidd og voru úrvalssveit áfram eftir það. Upptaka byssupúðursvopna, ásamt strangri þjálfun hermanna janissaraliðsins frá unga aldri, gerði þá að sannarlega ógnvænlegu herliði, einkum þegar þeir beittu vopnum sem ekki var auðvelt að nota með árangursríkum hætti. Í Japan héldu daimyo-aðalsmenn og samúræjalénsmenn þeirra forréttindastöðu sinni í samfélaginu fram á nítjándu öld, mörg hundruð árum eftir að Japanar tóku upp byssur. Tilkoma byssna olli breytingum í samfélögum en þau brugðust ekki öll við á sama hátt.

Öld hirðingjanna

Upptaka byssna í samfélögum Evrópu, Asíu og Afríku markaði upphaf hnignunar sumra menningarheima hirðingja. Öldum saman höfðu hirðingjasamfélög gegnt mikilvægu hlutverki í mannkynssögunni og átt drjúgan þátt í sögulegum breytingum. Líf á Indlandsskaga gjörbreyttist til dæmis við komu indóevrópskra manna á hestbaki um 1500 BCE. Helgirit Indó-Evrópumanna, Vedurnar, urðu grunnurinn að hindúisma og samfélagsskipan þeirra lagði grunninn að kastakerfi hindúa. Tungumál þeirra, sanskrít, varð helgitunga bæði hindúisma og búddisma.

Hirðingjaættbálkar Mið-Asíu hrundu af stað breytingum sem stuðluðu að falli Rómaveldis. Á fjórðu og fimmtu öld CE tóku Húnar, sem byggðu Mið-Asíu, Kákasus og Austur-Evrópu, að sækja vestur, ráðast á og leggja undir sig germanska ættbálka sem bjuggu á landamærum Rómaveldis. Þessir ættbálkar, Gotar, Vestgotar og fleiri, flúðu undan árásum þeirra inn á rómverskt landsvæði og grófu undan stöðugleika ríkisins. Í Austur-Asíu höfðu hirðingjar á hestbaki svipuð áhrif á kínverskt samfélag. Í aldanna rás stunduðu ýmsir ættbálkar — Xiongnu, Jurchen og fleiri — ýmist viðskipti við Han-Kínverja eða réðust á byggðir þeirra. Á valdatíma Qin-konungsættarinnar (um 221 BCE) hófst bygging múrs til að verja þéttbýlli svæði Kína fyrir ríðandi hirðingjum. Þegar það dugði ekki, enda lá múrinn aðeins meðfram hluta landamæranna milli kínverskra byggða og landsvæða hirðingjaættbálka, greiddu kínverskir keisarar ágengari ættbálkum skatt í formi gjafa og kínverskra prinsessa til að friða þá. Þetta sýndi jafnframt að staða kvenna var talin með öllu undirskipuð vilja og þörfum karla, jafnvel þótt konurnar væru hátt settar í samfélaginu.

Frá upphafi árnýaldar tóku hirðingjasamfélög í vaxandi mæli upp fasta búsetu. Upptaka skotvopna í búföstum samfélögum ógnaði tvímælalaust áframhaldandi tilvist hirðingjasamfélaga. Þegar skotvopnatæknin hafði verið fullkomnuð, þannig að byssur og stórskotalið urðu nákvæmari og gátu skotið lengra og hraðar, gátu bogmenn á hestbaki ekki lengur keppt við þau. Þetta skýrir þó ekki að fullu hvarf hirðingjalifnaðarhátta. Þótt fyrstu skotvopnin væru fyrirferðarmikil og erfitt væri að hleypa af þeim af hestbaki hefðu hirðingjar getað tekið þau upp þegar þau urðu léttari, og sum hirðingjasamfélög, svo sem frumbyggjar sléttanna í Norður-Ameríku, gerðu það.

Ekki voru allir hirðingjar ríðandi hermenn. Mongólar og arabískir bedúínar voru það, rétt eins og Húnar og Xiongnu-fólkið sem herjaði á Han-ættina. Margir hirðingjahópar riðu hins vegar hvorki á hestum né mynduðu heri. Samar, sem stunduðu hreindýrarækt í Skandinavíu og Rússlandi, og Gaddi-fjárhirðar í Himalajafjöllum voru ekki hermenn að hefð. Búföst samfélög, svo sem í Evrópu, sendu auk þess einnig ríðandi hermenn á vettvang. Evrópskir riddarar miðalda hurfu í kjölfar útbreiddrar upptöku byssupúðurs og skotvopna. Einnig liðu nokkrar aldir frá þróun skotvopna þar til ríðandi hermenn hættu að vera hluti af herjum heimsins. Evrópskir og bandarískir hermenn notuðu riddaralið í fyrri heimsstyrjöldinni. Því er ef til vill réttara að segja að byssupúður hafi gert riddaralið úrelt — að frátöldu nútíma „riddaraliði“ í formi skriðdreka — en að það hafi útrýmt hirðingjum. Þótt ríðandi hermenn heyri nú fortíðinni til eru enn til hirðingjasamfélög víða um heim og þvert á landamæri, enda þótt þau séu mun fámennari. Margir nútíma Mongólar og arabískir bedúínar lifa til dæmis enn hirðingjalífi.

Fortíðin mætir samtímanum

Lifnaðarhættir hirðingja á tuttugustu og fyrstu öld

Á tuttugustu og fyrstu öld lifa margir enn hirðingjalífi. Kvikfjárhirðingjar sem halda nautgripa- og geitahjarðir til beitar eru um það bil fjórðungur íbúa Afríku. Í Kína lifa einnig milljónir Mongóla sem hirðar á steppum Asíu, þótt þeir hafi smám saman verið að flytjast til borga. Loftslagsbreytingar, pólitísk átök og efnahagslegir þættir neyða hirðingjahópa til að taka upp nýja starfshætti og ógna lifnaðarháttum þeirra. Eyðimerkurmyndun stækkar eyðimerkursvæðið í Sahel í Afríku og gerir kvikfjárhirðingjum í Vestur-Afríku erfiðara að finna beitiland fyrir hjarðir sínar. Í leit að graslendi hafa þeir þurft að keppa við bæði smábændur og landbúnaðarfyrirtæki sem reka framleiðslu í atvinnuskyni um aðgang að landi og vatni. Þetta hefur stundum leitt til ofbeldis, rétt eins og átök milli hirðingja með búfé og bænda með fasta búsetu gerðu fyrr á öldum. Í Cote d’Ivoire í mars 2016 kostaði slíkt ofbeldi tuttugu og sjö manns lífið. Á fyrstu átta mánuðum ársins 2018 kostuðu átök bænda og kvikfjárhirðingja meira en 1.300 Nígeríumenn lífið. Hundruð þúsunda til viðbótar hafa hrakist frá heimilum sínum vegna slíkra átaka.

Líkt og byssupúður og skotvopn höfðu skaðleg áhrif á suma hirðingjahópa á árnýöld breytti tilkoma jarðsprengja lifnaðarháttum Kuchi-fólksins í Afganistan. Hjarðir þess voru eyðilagðar og vopnuð átök gerðu ferðalög oft hættuleg. Bandalag Kuchi-fólksins, sem aðhyllist súnní-íslam, við talibana hefur gert stöðu þess verri. Þegar talibanar réðu Afganistan fyrir innrás Bandaríkjanna árið 2001 fékk Kuchi-fólkið rétt til að beita dýrum sínum á landi sem Hazara-þjóðarbrotið, sem aðhyllist sjía-íslam, gerði tilkall til. Þegar talibönum var steypt af stóli leituðu Hazara-menn hefnda með því að hrekja Kuchi-fólkið af beitilandinu sem það hafði notað. Nú er óljóst hvað verður um Kuchi-fólkið.

  • Að hvaða leyti líkjast vandamálin sem kvikfjárhirðingjar glíma við nú á tímum vandamálum fortíðarinnar? Að hvaða leyti eru þau frábrugðin?
  • Hvaða leiðir koma til greina til að leysa suma þeirra erfiðleika sem hirðingjar glíma við á tuttugustu og fyrstu öld?

Útbreiðsla skotvopna átti þátt í að neyða marga hirðingja til að laga sig að breyttum hernaðarlegum, pólitískum og samfélagslegum aðstæðum og margir tóku í kjölfarið upp fasta búsetu. Skotvopnin voru þó aðeins tækið sem sum nútímaríki notuðu til að knýja vilja sinn fram gagnvart hirðingjum; þau voru ekki ástæða þess að hirðingjahópum hnignaði. Ástæður þess að nútímaríki háðu hirðingjum stríð voru margvíslegar. Búfast fólk óttaðist oft hirðingja, einkum þá sem herjuðu á það eða kepptu við það um náttúruauðlindir. Til dæmis óttaðist búfast fólk ekki aðeins ríðandi hermenn frumbyggja sléttanna í Norður-Ameríku heldur ásældist einnig lönd þeirra. Svo lengi sem ættbálkar sléttanna gerðu tilkall til víðáttumikilla veiðilenda gátu bændur, búfjárræktendur og námumenn, sem tóku landið til nýlendubyggðar, ekki nýtt náttúruauðlindir vesturhluta Bandaríkjanna að vild.

Nútímaþjóðríki með föst landamæri voru einnig andvíg því að hirðingjar færu að vild frá einu ríki til annars. Þau litu á hirðingja sem ógn við þjóðaröryggi og fullveldi og neyddu þá til að setjast að. Nútímaþjóðríkjum reyndist einnig auðveldara að leggja skatta á fólk sem var ekki sífellt á ferðinni. Með iðnvæðingu ríkja var aðgangur hirðingja að graslendi og vatnsbólum sem hjarðir þeirra þurftu í hættu. Einkalönd voru girt af. Vatnsból menguðust. Búfé í eigu stórra búfjárfyrirtækja, sem framleiddu kjöt handa borgarbúum, gekk á graslendið. Þegar iðnvæðing gerði fasta búsetu þægilegri yfirgáfu margir hirðingjar hefðbundna lifnaðarhætti sína af fúsum vilja.

Á tuttugustu öld og þeirri tuttugustu og fyrstu hafa loftslagsbreytingar einnig gert hirðingjalíf sífellt erfiðara. Þurrkar og harðara veðurfar stofna graslendi og vatnsbólum dýra í hættu. Skortur á grasi er hörmulegur fyrir kvikfjárhirðingja. Hermenn soldánsdæmis mamlúka notuðu fyrstu gerðir fallbyssna í orrustunni við Ain Jalut. Það var þó ekki ástæða sigurs þeirra. Mongólski herinn sem þeir mættu var mun fámennari en slíkir herir voru venjulega. Þurrt loftslag Levant-svæðisins gat ekki séð fyrir nægu grasi handa þeim þúsundum hesta, fimm eða sex á hvern mann, sem mongólskir hermenn höfðu meðferðis. Mongólar neyddust því til að tefla fram minni her. Nú breiðist eyðimerkurmyndun út á fleiri heimaslóðum hirðingja og þar ríkja harðir vetrarkuldar; þetta kann að verða náðarhöggið fyrir þau fáu hirðingjasamfélög heims sem enn eru eftir.

Tengill til frekara náms

Lestu um reynslu hirðingja í Mongólíu sem hafa tekið þá ákvörðun að setjast að í borgum.

Námsgögn.is þýðing á efni frá OpenStax. Frítt frumrit: https://openstax.org/books/world-history-volume-1/pages/1-introduction Leyfi upprunabókar: CC BY-NC-SA 4.0. Námsgögn er sjálfstætt verkefni; OpenStax hvorki styður né vottar þýðinguna.

FYRRI KAFLI

17.2 Frá mamlúkum til Kína undir Ming-ættinni

NÆSTI KAFLI

Lykilhugtök